بنام پروردگار مهربانی و دوستی

فعالیت این وبلاگ ادامه پیدا نخواهد کرد

فعاليت گروه جهان اسلام در قالب گروه اينترنتي ادامه خواهد داشت

دوستاني كه تمايل دارند ايميل هاي گروه را دريافت نمايند با استفاده از لينك زير به عضويت گروه در بيايند

براي عضويت لطفا اينجا را كليك كنيد

 ...THE END

بيانيه گروه فرهنگی-مذهبی جهان اسلام در محكوميت حوادث اخير دانشگاه امير كبير

 
و باز دوباره دست منافقين كوردل از آستين استكبار بيرون زد و قلب نازنين حضرت صاحب الزمان (عج) و نائب بر حق ايشان را دوباره دردناك كرد.
در اقدامي مشكوك، چهار نشريه «سحر»، «آتيه»، «سر خط»، «ديوار»، اقدام به درج مطالبي موهن درباره عصمت ائمه اطهار (ع) و حجاب كرده اند.
نويسنده در استدلالي بي پايه، دعوت امير مؤمنان (ع)به انتقاد از خود را دليل غير معصوم بودن امام علي (ع) و پيامبر اكرم (ص) دانسته است! در مطلب ديگري با عنوان «كلاغ هاي سياه»، به دختران چادري اهانت شده و استفاده از حجاب برتر، ناشي از حسادت شمرده شده است!
اهانت به نظام جمهوري اسلامي و ولايت فقيه نيز از موارد ديگر مطالب اين نشريات بوده است. يكي از اين نشريات در اقدامي بي سابقه به انتشار كاريكاتوري از مقامات عالي نظام پرداخته است.

..........................................................

لینک عضویت در گروه:

>>> سخني گهربار از شيخ بهايي <<<

آدمي اگر پيامبر هم باشد از زبان مردم آسوده نيست، زيرا :

اگر بسيار كار كند، مي ‌گويند احمق است !
اگر كم كار كند، مي ‌گويند تنبل است!
اگر بخشش كند، مي ‌گويند افراط مي‌كند!
اگر جمعگرا باشد، مي‌ گويند بخيل است!
اگر ساكت و خاموش باشد مي گويند لال است!
اگر زبان‌آوري كند، مي ‌گويند ورّاج و پرگوست!
اگر روزه برآرد و شب‌ها نماز بخواند مي‌ گويند رياكاراست!
و اگر نكند مي گويند كافراست و بي‌ دين !!!

لذا نبايد بر حمد و ثناي مردم اعتنا كرد و جز از خداوند نبايد ازكسي ترسيد

آسايش طولانی در وقت قيامت

بهترين آسايش انسان در روز قيامت است، آسايش در دنيا زودگذر است، ولی آسايش قيامت ابدی است.
حيف است انسان آسايش زودگذر اين دنيا را با آسايش طولانی آخرت معامله كند، و رسيدن به آسايش در قيامت بستگی به اعمال انسان دارد. بعضی انسان ها فقط به فكر آسايش اين دنيا هستند، اما فكر آسايش قيامت نيستند. يكی از آن چيزهایی كه می تواند آسايش قيامت را برآورده كند، نماز شب خواندن است، وهر كس قنوت نمازش طولانی تر باشد، آسايش او در موقف قيامت دراز مدّت تر است.
رسول خدا (ص) فرمود:«اَطْوَلُكُمْ قُنُوتاً فِی الْوَتْرِ اَطْوَلُكُمْ راحَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ فِی الْمَوْقِفِ؛ از شما هر كس قنوت نماز وترش طولانی تر باشد، آسايش وی در موقف قيامت طولانی تر است».

مردن روز جمعه و آسودگی از فشار قبر

يكی ديگر از آثار روز جمعه اين است كه هر كس در اين روز از دنيا برود، از فشار قبر نجات پيدا می كند.

در حديثی چنين آمده است: « ما مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعةِ اَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ اِلاّوَقاهُ اللهُ تَعالی فِتْنَةَ الْقَبْرِ؛ هر مسلمانی روز جمعه يا شب جمعه بميرد، خداوند او را از فشار قبر نگاه می دارد».
در حديثی ديگر امام صادق (ع) می فرمايد: « مؤمن حاجتی از خدا می خواهد و خداوند حاجتش را تا قيامت به تأخير می اندازد تا به فضيلت روز جمعه نايل آيد و فرمود: كسی كه روز جمعه بميرد از فشار قبر در امان است».

نجات از اهوال قيامت

كسی كه در دنيا مرتّب نماز جماعت به جا آورد، حساب او راحت است و سختی ها و دشواری ها برايش آسان می شود.
در حديثی رسول خدا (ص) می فرمايد:« وَ اَ مّا يَوْمُ الْقِيامَةِ يَجْمَعُ اللهُ فيهِ الأَوَّلينَ لِلْحِسابِ فَما مِنْ مُؤْمِنٍ مَشی اِلَی الْجَماعَةِ الاّ خَلَّف اللهُ – عَزَّوَجَلَّ – عَلَيْهِ اَهْوالَ يَوْمَ الْقِيامَةً ثُمَّ يَأْمُر بِهِ اِلَی الْجَنَّةِ؛ خداوند در روز قيامت همه ی انسان ها را برای حساب جمع می كند و هيچ مؤمنی كه در نماز جماعت شركت نموده نمی ماند،‌ مگر آن كه خداوند روز قيامت سختی ها و دشواری ها را برايش آسان می كند و سپس دستور می دهد كه او را وارد بهشت كنند».

==============================

لطفا برای عضویت در گروه فرهنگی-مذهبی جهان اسلام از طریق لینک زیر عضو شوید

http://groups.yahoo.com/group/world_islam/join

    افسردگى (DEPRESSION) حالتى احساسى است كه مشخصه‏اش اندوه، بى‏احساسى (APATHY) ، بدبينى (PESSIMISM) و احساس تنهايى است. اين بيمارى كه امروزه از شيوع بالايى در ميان مراجعه كنندگان به كلينيك‏هاى روانپزشكى برخوردار است، داراى تظاهرات متنوع و زيادى بوده كه از مهمترين آنها مى‏توان به اختلالات خواب اشاره نمود. تحقيقات نشان مى‏دهد 75 درصد از بيماران افسرده مشكلى در خواب (چه به صورت بى خوابى و چه پرخوابى) دارند و همچنين علايم اين بيماران در هنگام صبح تشديد مى‏شود. نكته جالب و قابل توجه و مورد بحث ما اين است كه در اين بيماران چگالى (REM حركت‏ سريع چشم) در نيمه اول خواب و همچنين كل زمان REM افزايش يافته و فاصله ميان به خواب رفتن تا شروع اولين دوره REM يعنى ( LATENCY - REM) كم شده و مرحله 4 خواب نيز كاهش مى‏يابد. (1)

   پس به عبارت ساده‏تر مى‏توان گفت، افراد افسرده زمان بيشترى را در مرحله خواب REM به سر مى‏برند. يعنى به ميزان بيشترى نسبت ‏به سايرين خواب مى‏بينند.

   حال ببينيم، اين موضوع چه ارتباطى با نماز صبح دارد، يعنى نماز صبح چه اثر درمانى مى‏تواند در اين بيماران داشته باشد؟

   به طور متوسط 20 - 15 دقيقه طول مى‏كشد تا يك فرد معمولى به خواب رود. پس در عرض 45 دقيقه وارد مراحل 3 و 4 خواب شده كه اين مراحل عميقترين مراحل خواب‏اند. يعنى بيشترين تحريك براى بيدار كردن فرد در اين مراحل لازم است. حدود 45 دقيقه پس از مرحله ‏4 است كه نخستين دوره حركات سريع چشم (REM) فرا مى‏رسد. هر چه از شب مى‏گذرد، دوره‏هاى REM طولانى‏تر و مراحل 3 و 4 كوتاه‏تر مى‏شود. بنابراين در اواخر شب، خواب شخص سبك‏تر شده و رؤياى بيشترى مى‏بيند (يعنى خواب REM اش بيشتر مى‏شود). پس قسمت اعظم خواب REM در ساعات نزديك صبح به وقوع مى‏پيوندد. و از طرفى ديديم كه يكى از مشكلات مهم بيماران افسرده، افزايش يافتن طول خواب REM و خواب ديدن زياد است. از اين جهت ‏يك مبناى مهم در توليد داروهاى ضد افسردگى ايجاد داروهايى است كه كاهش دهنده مرحله REM خواب باشند (از جمله داروهاى ضد افسردگى سه حلقه‏اى) .

      "اقم الصلوة لدلوك الشمس الى غسق اليل قرءان الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا (3) ؛ نماز را از زوال آفتاب تا نهايت تاريكى شب برپا دار و (نيز) نماز صبح را، زيرا نماز صبح همواره (مقرون با) حضور (فرشتگان) است .

پى‏نوشت:

1 . روانپزشكى بالينى كاپلان، ترجمه دكتر مرسده سميعى و دكتر حسن رفيعى، ص‏152 .

2 . 40 نكته پزشكى پيرامون نماز، دكتر مجيد ملك محمدى، ص‏3 .

3 . الاسراء (17): 78 .

منبع: مجله پرسمان، شماره 15 .